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老富农的博客

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日志

 
 

【原创 · 游记之四】甘南喇嘛  

2013-10-31 10:13:25|  分类: 旅游日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创 · 图文】甘南喇嘛 - 老富农 - 老富农的博客


甘 南 喇 嘛

文 老富农   图 大海


 

 走进甘南,拉卜楞寺恢弘博大,郎木寺雄伟威严,无不那么肃穆而厚重,神秘而诱人。熠熠生辉的金顶铜塔,壁厚廊幽的高墙寺院,雕梁画栋的殿堂,深沉暗的僧房,金碧辉煌的佛像……

 在这个神秘的的国度里,生活着一群同样神秘的经营者和虔诚的守卫者——喇嘛。他们在这里恪守戒律,六根清净,朝诵暮祷,佛卷青灯,打坐面壁,修行终生,望日出日落云卷云舒,度苦海孽罪万劫众生……

多少年来,凡夫俗子的世人,来去匆匆的游客,很难走入他们的生活深层,很难窥视他们心灵,很难了解他们的身世人生,在物质生活现代丰富的今天,这一切,更显复杂神秘,更增不解而好奇,更其强大的神秘感所吸引……

 藏传佛教僧人,也叫喇嘛,他们的生活,极有特色。据律经规定,藏家小孩到能走乌鸦的年龄时(大约7—8岁便可出家。入寺时家人为孩子剃光头,只留下头顶上的一绺,入寺后寺院堪布亲自为其剃去,曰“剃度”,便成为出家者。从剃度到二十岁之间,授沙弥戒。沙弥戒是出家人第一次受的戒,33条。年满二十岁时授比丘戒,这是佛家大戒,共有253条戒律授戒者须受过沙弥戒。

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        喇嘛入寺后先学习藏语文基本知识,同时背诵一些简单的颂词及祷文。有一定文学基础后,始入“曲热”(法苑)学习佛教经典。一般头三年要学习广、中、略三部摄类学(启明因明学),然后依次学习因明、般若、中观、俱舍、律经等五部大论。从学制上来说,一般有十三级和十五级两种。总体上学程要在十多年至二十余年以上。

        学经过程重学习,更重辩经。学每天到“曲热”,或听上师讲经、或进行辩论。一人立宗,一人攻宗,你问我答,好不激烈。学僧通过一系列的诵经、学经、辩经活动后,熟谙经典方可参加所在寺的各级答辩会,通过考核者可逐渐参加拉萨大法会的辩经。

寺院每日清晨,喇嘛们参加早祷仪式。在领经师的主持下,众共同诵经。然后喝酥油茶、吃糌粑。中午,他们聚集在寺院的各所属“扎仓”(僧院)的经堂里,边喝茶边祈祷诵经,形式与早祷相同,但规模较小。晚上,喇嘛们聚在按所属地域划分的小组织“康村”内喝茶祷告,规模更小。藏语称为“康恰”。

喇嘛一生居住在寺院,其住所房屋由家族出资修建,百年后由家族的继任者接替。其生活来源主要依靠家族供养和信徒施舍,终生不娶。


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凤山脚下的拉卜楞寺,博大恢弘


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白龙江畔的郎木寺,雄伟威严


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清晨,当值喇嘛吹响法器佛号,低沉浑厚,诵经开始


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 居住在寺外的喇嘛们,闻声从四面八方匆匆赶往寺院


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 结伴而行的喇嘛,看着给他们拍照的游客

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 负责学经事务的雄赖巴注视着按时到寺的喇嘛们


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喇嘛们按照职位级别陆续步入经堂


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最后一个步入经堂的喇嘛,沉静而温和


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 因故迟到的喇嘛,脚步匆匆 

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喇嘛们在殿外辩经。辩经者自由结对,一人立宗,一人攻宗,你问我答,分外激烈


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 攻宗者佐以手势,机锋快语,步步紧逼

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立宗者睿智善辩,沉着应战,力挫对手


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小喇嘛初试身手,频频出招,显露锋芒


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雄赖巴看着练习辩经的小喇嘛们


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两个神情郁郁的的喇嘛


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上午的活动结束了,喇嘛们在殿外休息


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 傍晚,小喇嘛们在殿前听堪布诵经


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傍晚时分,小喇嘛们回到住处,玩耍嬉闹


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缠绕笨拙的僧衣束缚不住孩子的天性


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在一只小球上,他们找到了久违的童趣和快乐 


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游戏唤醒了小喇嘛嬉闹的天性和纯真的稚气

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小喇嘛羞涩的谢绝我们拍照


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白天的佛事结束了,喇嘛们走回家中


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 拉卜楞寺东邻的大片平房,是喇嘛们住宅区

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喇嘛住宅区的街道


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喇嘛住宅区的小巷


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一个喇嘛家新建的木门楼


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清晨,赶着羊上山的喇嘛


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傍晚,在山坡上远望沉思的喇嘛


  


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