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【原创 · 寓言今译之二十六】哑子说话 南文子狂易  

2012-12-07 12:22:59|  分类: 寓言今译 |  标签: |举报 |字号 订阅

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哑子说话

【原创 · 寓言今译之二十六】哑子说话    南文子狂易 - 老富农 - 老富农的博客



有一叫花子,假装哑子,在街市上化钱。常以手指水碗,又指自嘴曰:“哑哑!”一日,拿钱二文买酒,吃尽,曰:“再添些酒与我。”店家问曰:“你每常来不会说话 ,今日因何说起话来了么?”叫花子曰:“向日无钱,叫我如何说得话?今日有了两个钱,自然会说了。”

而今纯是钱说话,哪里有个人说话?

                                                                          ——石成金《笑得好》

译文

有一个乞丐,假装哑巴,在街市上讨钱。他常常用手指着面前的水碗,又指着自己的嘴巴说:“咦咦呀呀!”有一天,哑巴拿了二文钱买酒喝,喝完了,说:“再给我添些酒。”酒馆的老板说:“你经常来酒馆都是不会说话,今天为什么说起话来了?”乞丐说:“从前没有钱,叫我怎么说得了话?今日我有了两个钱,自然会说话了。”

如今纯粹是钱在说话,哪里有人在说话。

【原创 · 寓言今译之二十六】哑子说话    南文子狂易 - 老富农 - 老富农的博客

南文子狂易

南文子任卫国之政,察见渊鱼,人莫不畏之。一旦,忽若狂易者,以足衣为巾,以冠缨苴履,以食豆而羹箪,百物靡不反者。卫君深忧之,亲枉驾文子之闾,问曰:“先生病耶?”曰:“臣非敢病也。”曰:“先生非病,何反悖若是耶?”曰:“臣非敢反悖也,效尤也。”曰:“何谓效尤?”曰:“今国中法制不定,上下无章,骁暴者字民,孱夫操弓矢出斗,是箪受羹而豆盛食也。贵戚之卿混乎舆台,是履苴冠缨也。髡钳之伦升于上士,是巾足衣也。举国反易而无一人悟者,君顾独忧臣乎?即实病,亦一身耳,如国何?”卫君曰:“目能察黑白而不见其睫,心能识壮耄而不觉其形,自蔽之患也。请为先生更诸。”

                                  ——宋  濂《宋文宪公全集》

【原创 · 寓言今译之二十六】哑子说话    南文子狂易 - 老富农 - 老富农的博客译文

南文子担任卫国的施政之臣,眼光锐利,明察秋毫,没有人不畏惧他。有一天,南文子忽然象精神失常,把包脚布(同现代的袜子)当作头巾,用系官帽的带子当作草垫垫鞋,用豆(古代一种用作盛汤的高脚盘子)盛主食而用箪(古代一种用作盛放主食有漏洞的圆形竹器)盛汤。任何器物没有不反着使用。卫国的国君很忧虑他的病,亲自屈尊到南文子住的里巷,探望说:“南先生生病了?”南文子回答说:“臣子我不敢生病。”国君说:“南先生没有生病,怎么颠倒混乱的像这样呢?”南文子说:“臣子我不敢颠倒混乱,只是模仿了坏样子。”国君说:“怎么是模仿了坏样子?”南文子回答说:“现在卫国国内法律制度摇摆不定,上上下没有规章法度,任命残暴的人管理地方百姓,使懦弱无能的人拿起弓箭守关战斗,这是用箪盛放汤水而用豆盛放主食。皇亲贵戚臣僚官吏的品行比推车卖浆差夫奴仆污浊低贱,这是系官帽的带子成了鞋垫。刑徒囚犯一类的人蹿升超过上等的读书人,这是包脚布作了头巾。举国上下是非混淆黑白颠倒却没有一个人觉悟,国君您却唯独忧虑我吗?我即使真的生病了,也不过是一个人罢了,比起国家来又怎么样呢?”国君说:“眼睛能够分辨清黑色和白色,却不能看见自己的睫毛;心智能够辨识壮年和老年,却不能知觉自己的形状;这就是自己蒙蔽自己的坏处。请南先生允许我为你改革纠正这些弊端。”


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